景德镇音乐殿堂木地板(景德镇音乐殿堂木地板店)

naibu2023-03-20运动木地板85

瓷都一瞥

瓷都一瞥

范国强

车进景德镇景德镇音乐殿堂木地板,那感觉便是进了瓷的王国里了。最冲击视觉的是矗立在马路两边一排排不断后退着的瓷电线杆,虽然比通常所见的水泥电线杆要矮,但却身粗体壮,根根腰杆笔直,上面雕龙塑凤,别有一番韵味。经过市中心的桥梁,但见那桥上的栏杆和墙板也是瓷的,依稀可见上面也雕有各式各样的图案。沿途的瓷器商店,几乎隔不多远就有一家。到达宾馆了,瓷的冲击就更为强烈,从大厅到走道,到处都摆放着瓷做的精致大花瓶,就像是一排排身着不同艳装的迎宾美女。走廊插花的花盆也是瓷的,花盆上雕有与盆中鲜花相对应的花,真假互映,饶是有趣。墙上挂着的壁画也是瓷的,有长城风光,有小桥流水,有亭台楼阁,有奇花异草。连服务总台的案桌上,也不忘摆上一个玲珑剔透的瓷做的地球仪,使景德镇音乐殿堂木地板你情不自禁地想用手去摸上一把。

这就是瓷都,这就是被诗人郭沫若称颂过的“中华向号瓷之国,瓷业高峰是此都”的景德镇。二十年前,我曾在与她相隔不远的一座城市工作过八年,也记不清托出差景德镇的朋友买过多少套 54 头的青花玲珑餐具送人了,但就是从未有机会踏进瓷都半步。后来几次路过也都是走马观花。这次专程来瓷都,可以静下身子来欣赏一下瓷文化了。

景德镇在昌江之南,历史上曾经称昌南镇,那完全是凭着地理方位命名的。宋真宗在位的公元 1004 年景德年间,景德镇艺人烧出的瓷器在京城一炮打响,从此由宋真宗钦命改名为景德镇。中国历史上有四大名镇,依次为景德镇、汉口镇、佛山镇和朱仙镇,这都是当时著名的商埠,而景德镇则主要是以瓷器驰名。一千多年了,景德镇人世世代代执着于瓷艺,他们将自己的聪明才智毫无保留地倾注在了这毫无知觉的高岭土里,改朝换代也好天灾人祸也罢都动摇不了他们的执着。他们硬是凭着这一手精美绝伦的绝活提前今天的许多城市多少年走向了世界。世界认识中国大概首先是从认识中国的瓷文化开始的,前不久报纸披露发现大西洋几百年前的一艘沉船上据说就有景德镇的瓷器。在为国争光的城市榜上,景德镇是当之无愧排在最前列的。

我怀着极大的兴趣参观了一座古窑,这古窑在景德镇陶瓷文化博览区内。博览区占地九十亩,里面有亭有湖有山,有古色古香的仿明清建筑。一道秀美的长廊壁上嵌满了瓷画,形象地演义着瓷器加工制作的整个工艺流程。古窑无疑是博览区内最为闪光的一个景点,凡是到景德镇来的客人,主人都必定是要带到古窑参观的,那是他们城市的历史,也是他们的骄傲。这古窑原是一座陶瓷工厂,改革开放以后才改为一处景点专门供游人参观。古窑的大门与普通的住宅大门无异,一点也不张扬。门的两边镶刻着一副对联景德镇音乐殿堂木地板:“龙山锦绣孕韫藏珠,圣火熔泥飞金溅翠”。进得门来,便感觉时光好像倒回去了几百年。古窑基本上是原汁原味保存,里面的陈设都是接近最原始的小手工作坊,艺人表演的也都是明代的操作方法。只见一位六十多岁的艺人坐在一个圆状的转盘上面,转盘下是用水搅和好的高岭土原料。但见转盘开始转动,随着转速的加快,那底下的高岭土神奇般顺着模具涌了上来,倏忽间便成了花瓶的雏形。老艺人手拿一把木刮刀,全神贯注地对这雏形花瓶进行着细致修整,粉末四溅,像飘的雨。其它工序上也都有艺人在给已风干凝固的雏形花瓶进行着加工,有在上面简单上色的,有在上面描龙绘凤的,还有画山水楼阁、古装仕女的。我这是第一次见到在花瓶上绘画,甚觉新奇有趣。据艺人介绍说,给一个花瓶绘画简单的一天可以绘好些个,难的则需要十天半月。绘好后集中堆放一处,再成批送到窑内去烧。古窑内还保留着一座乾隆时代留下的官窑,上面的烟囱呈笔筒状,据说可指风向。官窑的窑体上那黝黑的木墙板分明烙刻着经久岁月的沧桑。

博览区整个说来就像一座瓷器公园。博览区的管委会主任——一位四十多岁的中年汉子一路上都很热情地为我们作着导游,他在这座原来是工厂现在是博览区里已工作了二十多年,从他口里我听到不少有关瓷的新知识和新名词。如景德镇的瓷有四大特点:白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬。景德镇的瓷有四大品种:一为青花,这是最广泛的品种;二为高温颜色釉;三为粉彩;四为青花玲垅。景德镇的瓷有两大特色:薄胎型和雕塑型。还有什么窑变之类的专门术语,说窑变的火可以将上釉的瓷器烧成不同的流状。他讲得有劲,我听得有味。不知不觉间,我们走完了一段山路,拐进了博览区内的另一端,这里正在进行着瓷器器乐表演。瓷器器乐无疑也是景德镇人的一项绝活,这些乐器全部是用瓷做的。听说景德镇历史上曾有过瓷磬瓷瓯之类的乐器,景德镇人在前人的基础上又创新制作出瓷笛瓷笙瓷埙瓷箫瓷钟瓷二胡瓷扬琴瓷唢呐等类新品种,他们硬是让景德镇的瓷长驱直入进了高雅的音乐殿堂,直把个景德镇瓷的作用发挥得淋漓尽致。一群身着古代艳装的小姑娘各执不同瓷器为我们演奏了好多首流行歌曲,那独特的韵味与咱湖北随州的青铜编钟所发的声音又自是不同,听来似乎更要悦耳一些。

从博览区出来,我们乘兴还参观了景德镇瓷器博物馆和龙珠阁。值得说一说的是这龙珠阁,龙珠阁建在一道小土坡上,据说这龙珠阁下原是古代御窑的原址。由于明代帝王的专制,对落选的陶瓷贡品有着非常严格的处理制度,绝不允许这些落选陶瓷贡品流到民间,而必须砸碎后掩埋在窑场内。实际上这落选的许多也都是精品中的精品,就像过去的皇帝选妃,虽然大多数落选但仍然也都是美女一样。这实在是这些陶瓷贡品的悲哀,也是这种专制制度的悲哀。而今天,对砸碎的贡品进行修复也成了一项专门的考古行业。许多经修复复原的陶瓷贡品都以其精湛的工艺、丰富的造型和精美的文饰而独领风骚,世界各大博物馆都争相收藏。你还真别小看了这些复原的陶瓷贡品那上面明显的补丁辙印,那可正是她万分珍贵的地方哩。

我在景德镇虽然仅呆了一天,但景德镇的瓷文化对我思想的冲击无疑是至为强烈的,回来多少天后这种感觉还萦回在脑际。我想,倘若说一个地方的自然景观主要靠天的话,那人文景观则主要靠历史。这历史当然是这个地方的古人和今人共同创造的。景德镇的人文景观自然是他们的瓷文化,从景德镇的瓷文化我看到了景德镇人世世代代执着于瓷的那种气壮山河的追求。是他们创造了瓷文化,并将这瓷文化认定为景德镇经济和社会发展的主题,历千年而不改,经万劫而不衰。这很可以给我们以启示:一个地方因地制宜发展经济确定的主题不宜随意更改,天长日久自成特色。而一旦这瓷文化形成,那就不仅仅纯粹是属于景德镇人的了,她已成为了整个中华民族传统文化的一个内在组成部分。从这层意义上来说,景德镇人对中华民族的贡献的确是光耀环宇彪柄千秋的。

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维也纳的金色大厅简历

金色大厅  金色大厅,全称为维也纳音乐协会金色大厅(德语:“Groszlig;er Saal”或“Goldenr Saal Wiener Musikvereins”),是世界上著名的音乐厅之一。金色大厅并非一座独立的建筑,而是音乐之友协会大楼的一部分,该建筑物中有多个音乐厅,除金色大厅外,还包括勃拉姆斯厅和莫扎特厅等演出大厅,以及办公室。金色大厅是维也纳音乐生活的支点,也是维也纳爱乐乐团的常年演出场地。维也纳新年音乐会按照传统都会在这里举行,每年随着新年音乐会通过电视转播将该大厅金碧辉煌的装饰和无与伦比的音响效果展现在全世界的观众面前。该协会大楼由Th·汉森于1867年至1869年建造。

举行维也纳新年音乐会的“金色大厅”曾令全世界多少音乐爱好者神往,也正是“金色大厅”孕育了维也纳爱乐之声。说起来,这座大厅也有一百几十年的历史了。它落成于1870年,正式的名称应该叫作音乐协会大厅,由建筑大师奥菲尔·汉森设计。

大厅内共有1654个座位和大约300个站位,金碧辉煌的建筑风格和华丽璀璨的音响效果使其无愧于金色的美称。自大厅落成那天起,维也纳爱乐乐团就在这里“安营扎寨”。在每年的新年音乐会的电视转播中,全世界的爱乐者都可以在聆听音乐的同时一睹“金色大厅”的风采。

与阿姆斯特丹的音乐大会堂和纽约卡内基音乐厅相比,这个“长方形鞋盒”的确是狭长了些。然而它的声音流动性特别好。在这里,弦乐器与木管乐器、木管乐器与铜管乐器的平衡达到了巧妙无比的境界。也正因如此,每年一度的新年音乐会才带给全世界音乐爱好者难以忘怀的视听享受。

维也纳的专家们在协会大厦建成125周年的研究报告中指出:“金色大厅”的屋顶为平顶镶板,两侧有楼厅和音乐女神的雕像。这些具有美学意义的装饰物使原本直接撞击到墙壁上的乐音有延长和舒缓的作用。“金色大厅”的木质地板和墙壁就像是小提琴的共鸣箱一样,使乐队演奏的声音在厅内振动和回旋,余音袅袅。“金色大厅”的确是独一无二,称得上是世界上音响效果最出色的音乐厅。

“金色大厅”在新年这一天总是花团锦簇,充满着春的气息。这些鲜花都来自意大利的“阳光之城”圣雷莫,是意大利人民送给维也纳新年音乐会最好的贺礼。维也纳的园艺师们,包括各界的退休人员,都前来参加会场的布置工作。每一年主题花束的品种和色调都有所不同,因此在卫星电视转播时,细心的电视同行们总是询问一下花的颜色,避免在设计电视字幕时叠加上相同颜色的标题,影响观众的收视效果。

金色大厅也见证了中国民乐走向世界的历程。自1998年中国民乐乐团第一次在此演出并引起巨大反响,受到热烈欢迎,中国民乐已经开始在世界广泛传播,成为西方上层社会素质和品位的表现。

维也纳新年音乐会蜚声世界,1993年新年音乐会有30多个国家和地区通过电视卫星收看实况广播,收看人数达10亿以上。厅内有收藏馆,馆分两室。一间是展览,定期举行收藏品展览,供人参观。一间是档案室,一边的书架上放满大量历代手写的、木刻的、铅印的音乐书籍和乐谱;另一边是一排铁箱,藏有音乐大师的乐稿、书信和其他手迹,其中有莫扎特的乐稿:《最后一个交响曲》、舒伯特的手稿:《未完成交响曲》等。屋子中间是一长排桌子,供研究者查阅资料之用。档案室原为勃拉姆斯的办公室,他临终前一再嘱咐,要把他珍藏的几千册音乐书籍和乐谱全部捐献给档案室。

每场交响乐演出末尾的保留曲目是史特劳斯的《拉德斯基进行曲》

关于演出:

中国今年来有多位艺术家到金色大厅演出,如宋祖英,谭晶,廖昌永,王宏伟,王莹等

各地的艺术团也纷纷到音乐殿堂一展风采,展示了东方文化的动人魅力。

在歌剧院听歌剧是种怎样的体验?

我认为金色大厅是听觉盛宴,歌剧还有视觉和心灵的震撼,著名歌剧都用他们的古文演唱,每个座位第一排都有给到提字小荧幕,据说上演的剧目一年内是没有重复的。

参观博物馆

参观博物馆1

这个假期,我来到了上海博物馆,欣赏古代文物。

远远望去,上海博物馆形如铜鼎,体现了“天圆地方”的意义。走近一看,南门两侧八尊汉白玉雕成的狮像,威风凛凛。

一楼的青铜馆内有400余件青铜珍品,其中我最喜欢“子仲姜盘”。它制作于春秋早期公元前770年至公元前7世纪上半叶。它是个浅而大的盘子,是用来盛水的。盘中雕着青蛙、鱼、鸭子和乌龟。我仿佛看到鱼儿在水中快乐地游来游去,我仿佛听到了青蛙喜悦的“呱呱”声,鸭子欢快的“嘎嘎”声。这一切,组成了一首和谐的交响曲细细一看,盘底居然也有这些小动物的浮雕,仿佛是它们在水中的倒影,我不由得为它的巧夺天工而惊叹。这件青铜器给原本肃穆的青铜馆增添了活力,20xx年前古人的生活似乎也不再那么遥远了。

“叮叮咚咚”是什么在奏响?循声而去,两排钟映入我的眼帘。它们从小到大依次排列,第一组有8个钟,第二组有6个钟。在20xx多年前,我们的祖先竟然已经会创造乐器,用音乐点缀他们的生活!他们是多么的智慧与伟大!

栩栩如生的雕塑;精美绝伦的陶瓷;古色古香的书画;温润通透的玉器,多达13万件的珍贵文物使上海博物馆成为一个艺术殿堂,使我感受到了中华五千年文明的灿烂与辉煌,也使我的心中无比自豪!

……

参观博物馆2

在我的印象里,博物馆似乎是凝重的,否则玻璃后的事物便会失去历史的差距所形成的震憾力。审视、沉思,我就这样徘个于琉璃瓦下,历史文明的转盘之中。期望沉重的历史能被演绎成一部心灵的感受史。

我们走进威严的博物馆大厅,中间是玻璃制造的地板,玻璃地板下面是一个大地图。你可不要以为这只是一张纸,如果你这样想,那就不对了!它可是立体的哦!

我们五年级的三个班被分成两队,每队一位讲解员。天花板上有着五彩的灯,而墙壁的灯是昏黄的,四周都有雕刻的壁画。再往里走,墙上有一幅画,讲解员为我们讲“驻马店”这个名字的由来:因为本地是由驿站发展而来的,驿站就是停车驻马的地方,所以叫做“驻马店”。

在我们参观的时候,还有一栋超大的城墙,城墙外面,有一大群奋勇杀敌的战士。这使我联想到了古代打仗的情节。这模型做的真逼真!再往前走,有一个“大土坑”,“坑”里面用沙子埋着人骨头模型,真可怕!

我们带着一声声感叹,一个个疑问离开了博物馆。我惊叹我们的祖先是如此聪明智慧,要解答所有的疑问将成为我今后努力学习的又一个新动力。

参观博物馆3

1月6日是小寒的节气,这一天碰巧我们天通苑小学组织一至三年级参观自然博物馆,我心里别提多高兴了。

我们首先去了二层的神奇非洲和奇妙植物,在神奇非洲里我正在看那些非洲动物的标本,旁边的刘畅跟我说:“你看,那些秃鹰正在捕捉着一只小野兔呢!”再看看那边,一只小鹿正在河边喝水呢。里面还有狮子、老虎、豹、鳄鱼、蛇……我们再往里面走,我又了解了关于非洲的一些知识。然后,我们出了神奇非洲,去了下一个馆——奇妙植物。在那里有很多的稀有植物,比如:普陀鹅耳枥,我知道了它的生长过程。

在地下一层我们去了恐龙世界和人体奥秘馆。我们在恐龙世界看到了:霸王龙、剑龙等等……我们还学到了很多的知识,比如:世界上最大的恐龙是震龙,世界上最小的恐龙是细颚龙。在人体奥秘里,我们学到了我们在妈妈的肚子里成长的过程和一些关于人体结构的知识。

最后,我们来到了一层的古爬行动物。这些古爬行动物有:溪龙、永川龙、沱江龙等等……在这里我们还了解了古代鱼类生活的过程。

这就是北京自然博物馆,我很喜欢!我下次还要来这里!

参观博物馆4

今天,爸爸妈妈带着我一起去杭州游玩。虽然天空下着雨,但挡不住我们阳光般的心情!

过了一会儿,我们到了杭州。杭州的高楼很多,那楼就像擎天柱。爸爸在自然博物馆门口停好车子,我们高高兴兴地进了大门。到了大厅,就像到了辽阔的草原。因为今年是马年,大厅里陈列着很多马匹。我最熟悉的是三河马。三河马不是三头河马,而是一匹骏马,它是蒙古族的好帮手!

然后我们到了二楼,这里就像是生命的遗迹。有三叶虫的标本,有孔龙的化石,还有历史的解说。对了,还有很逼真的山洞,树林。树林里有各种各样的鸟鸣声,有的清脆,有的沙哑,还有的很大声刺耳!

三楼呢,有很多珍奇的玉石。我看到有一块玉长得很像猪大腿,白白的肥肉,红红的精肉,一看标识,天哪,居然真叫猪肉石。有的石头里面还暗藏着宝石,最稀有的玉石有五星级的价值呢!

下午,我恋恋不舍地离开了自然博物馆。博物馆里的知识可真多啊。

参观博物馆5

上海博物馆是一个大型古代艺术博物馆,馆内珍藏文物12万其中一尤为青铜器、雕塑、书法和绘画为特色。今天我和爸爸一起来到了我梦寐以求的地方—“上海博物馆参观展览”。

第一个展览是中国古代青铜器展。我一走进展厅,就看到了琳琅满目、五花八门的青铜器。中国青铜器时代约始于公元前20xx年。青铜器种类繁多,纹饰精美,铸造技术非常完善。我在欣赏时,展览馆内的一名管理员对我说:“青铜器有五大类,分为:酒器、兵器、石器、水器、乐器。它们虽然只有五大类,可这五大类里却有三十六个小类,数目极多。”我一边参观一边听着管理员说的话,想:在这里却应有尽有。青铜器的纹饰主要有三种,有兽面纹、凤鸟纹和龙纹等。

第二个展览是中国古代雕塑展。我刚进去就看到了珍贵中国古代的雕塑艺术起源于原始社会的石器和陶器制作。战国至秦汉时期出现的大量用于陪葬的陶质和木质的人物及动物俑像,展现了强烈的本民族雕塑艺术的特色。就比如说“天王”四大天王原是印度古代神话中的'战将,后被佛教宣传为四个重要的护法神,各守护东、南、西、北四个方向,以护持佛法。

第三个展览是暂得楼陶瓷珍藏展。我刚走到里边看到许许多多的文物,真让我大开眼界!当时我看到了许多景德镇的窑,有景德镇窑釉里三彩人物图尊,听说是釉里三彩是置釉青花、釉里红和豆青于一器,一次烧造成功,其难度非常之大。此尊绘人物、鹤、鹿、松树等,寓长寿之意。三种颜色均十分成功,是官窑釉下彩的典形器。这种釉下三彩的烧制技术应该说是清朝康熙的特殊工艺之一,康熙以后就逐渐失传。因此,传世品中釉下三彩器十分稀少。

参观完了青铜器展后,我又参观了雕塑展、书法展、绘画展、暂得楼陶瓷珍藏展等展览,想:展览馆里的物品可是我国古代的博大精深,艺术和智慧的结晶啊!然而,取得如此大的成果是和我国古代人民的勤奋劳动是离不开的。

博物馆既把我国古代的文物收集起来,展示给现代观众们看,让现代的人民了解古代的文化,又陶冶了我们青少年对于古代文物产生的兴趣。博物馆文化的产生与发展,标志着人类文化的发展和成熟。

我今天觉得收获很大。因为我学习到了在学校里学不到的知识,使我印象深刻,也使我更加热爱祖国,更加敬佩古代的劳动人民。既了解到了各式各样的的青铜器和雕塑陶瓷,又见识到了绚丽多彩的绘画和书法,让我大开眼界。我以后还要再去博物馆,学习更多的知识!

参观博物馆6

星期日,我们新华小记者去中国海盐博物馆进行了参观。这个博物馆好大,分为上下两层,里面的图片和影像资料把盐城的盐历史给我们介绍得清清楚楚。它是全国唯一一座反映中国海盐历史发展的专题博物馆。

我们一到大厅里面就看见了几个雕像,导游阿姨说:那是一群古代的盐民正在制盐的场景。我们来到第一个展厅,里面着重给我们讲了制盐的过程。盐民们先把海水引进亭场里,然后把盐水晒制成卤,再把10个石莲子放进卤水里,如果10个石莲子都浮起来说明卤水已经成功了,可以熬煮成盐了;如果浮起来5个以下就说明卤水是不合格的……啊,原来制盐这么难!

我们来到第二个展厅。一进门,我们就看见古人制盐的工具,还看见牛车和耙子等。再往里走,就看见一块大石头,解说员说这就是一级文物。我问这块大石头怎么能说是一级文物呢,老师说这是古时候人们用来称盐用的秤砣,我这才恍然大悟。

不知道谁喊了一声:“这边还有更有趣的!”。我们一起跑过去,便看见了更多的关于制盐、运盐、卖盐的故事。

通过参观,我知道了勤劳淳朴的盐民们不仅创造了物质财富,还创造了多彩的海盐文化。无数代盐民的努力让盐城——这块黄海之滨的大地成了中国重要的海盐生产基地之一,也成了中国唯一一座以“盐”来命名的城市。

我骄傲,我是盐城人!

参观博物馆7

这周五,陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。

刚进到馆内,我就吓了一大跳:在大厅里,有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型,栩栩如生,就像真的一样。但我很奇怪,为什么要用蜻蜓来做实验呢?过了会儿,向导阿姨说明了原因:因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想,作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。

更令我们大开眼界的是,在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫,甚至看见了dna。

在三楼,李山的画令人眼花缭乱:有的是人,不过很奇怪,上面布满了昆虫;有的是动物;有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象,才能跟上画家的奇思异想。

参观的最后一个环节,我们来到一个小屋里,里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说:“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片,我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重,我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且,我还发现,染料还有一股巧克力味呢!

你说李山的作品有不有趣?这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。

参观博物馆8

下了一个星期的雨,今天终于开太阳了,好开心啊。

今天小姐姐带着我们一起去了杭州自然博物馆。今天阳光明媚,出来玩的人好多啊。一下车就看见好多家长带着小朋友们在西湖文化广场那里游玩。我们蹦蹦跳跳的跑进博物馆,一进大门就看见好大的一只恐龙模型,我仰起头望了一望,这只恐龙是有多大啊。看完门口的恐龙继续往里面去参观。自然界的东西真的是好奇妙啊,我看到了好多好多的动物。大熊猫,犀牛,羚羊,大象等等,数也数不清楚,看的我眼花缭乱,开心的东跑西跑,都不知道先看哪里了。小姐姐告诉我们说有恐龙化石,然后看到那么多的动物,我好奇的问:恐龙是不是已经没有了,那这些动物也都是化石吗?可是在动物园我还看见过这些动物啊,怎么会是化石了呢……小姐姐耐心的告诉我,这些动物只是标本和模型给大家参观的,恐龙早在几亿年前就灭绝了……原来如此啊,哈哈哈

逛完一楼继续往二楼参观,大森林,海底世界,还有大海边……参观的小朋友们都开心的不得了!今天玩的我们好开心!

参观博物馆9

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节的前夕,我们文海小学全体同学迎来了一年一度的春游,而我们三年级的同学要去的是英雄博物馆。

这英雄博物馆,展示的这些英雄,生前都是做着平凡的岗位,默默无闻的付出,最后却做出了不平凡的事迹。比如去年经常可以听到的“最美司机”吴斌叔叔,生前他只是一位普普通通的大巴车司机,当他和乘客在遇到危险的时候,他忍着剧烈的疼痛,用自己的生命中的最后76秒,保护了车上几十名乘客的安全,自己却因为伤势过重,永远的离开了我们,他这中舍自己,顾大局的精神让我太敬佩了,当我们亲眼看到吴斌叔叔牺牲时所穿的衣服和大巴车上的碎玻璃时,大家的心灵受到了极度的震撼,当时的吴斌叔叔是怎么样做出这个生死抉择的,最后我想对吴斌叔叔说的一句话是:“吴斌叔叔一路走好!我作为杭州人为你骄傲!”

接下来我们去了一个大广场,那里有很多我们不认识的英雄,我们只好手里每人拿了一朵白花,把花献给默默无闻的英雄,此时,我们举起手,对着英雄们发誓:“一定会珍惜现在的生活,向你们致敬!”

返校的时间一转眼就到了,我恋恋不舍,再见英雄们,明年会有更多的人来看你们,你们无私奉献的精神,牢记在我的心里。

参观博物馆10

今天,爸爸带我去了中国地质大学的逸夫博物馆,到了博物馆,不仅让我增长了知识,还让我了解了中国先进的科技。

一进馆内,我就看见许多石头。这些石头可不是普通的石头,而是珍贵的宝石和化石,如绿松石、水晶石、菊花石、震旦角石这时,我看见对面墙上贴着一块奇怪的石板,我问爸爸:这是什么?爸爸说:这是恐龙脚印的化石。我仔细一看,果然上面有恐龙的脚印。

然后爸爸说:我们去展厅看看吧。于是,我们就开始观看地球的奥秘了。但是给我留下最深刻印象的就是恐龙展厅和地球的奥秘展厅了。

到了恐龙展厅,里面不仅有恐龙化石,还有许多其它的古生物化石。一进门,我首先看到了五架恐龙化石,我也终于看到了书上所讲的马门溪龙化石,它又高又长。展厅里还有恐龙蛋化石、三叶虫化石等许多种化石。还有恐龙复原的模型以及恐龙的科普电影。

地球奥秘展厅很大,我们先看了地球离太阳有多远的讲解,还有太阳系的行星排列,又看了一些地理常识。最后,我们看见了磁力地球仪很大,也很特别,它不用支架支撑,而是悬浮在空中,不用人力就可以转动。看到这里,我真为我们的祖国骄傲。

我现在要努力学习,长大做一名科学家,让祖国的科技更加先进。

参观博物馆11

今天我参加了小记者活动,去参观驻马店市博物馆。它的外形古香古色,远远看去,像一口巨大的铜钟。

走进大门,最先映入眼帘的是一块绿色的玻璃地板,下面是天中古地图模型。上面有三幅图画,其中有一幅雕刻的是盘古开天辟地,只见盘古紧握斧头,把混沌未开的天和地劈开。

一楼的展厅展示的有原始动物的一些化石,猛犸象的牙齿,乍一看还以为是一块木头呢,可见它的牙有多粗。还有一些古代的钱币,形状不同,价值不同,有铜币、刀币、银锭等等。铜币有的外圆内方,有的外圆内圆,各种各样……

二楼展厅中陈列着铜镜、陶罐、青铜器等器皿,古朴美观。其中,最引人注目的是龟鹤铜灯。不仅造型精美,而且设计别具匠心。鹤的颈部修长,身体两侧的羽翼清晰可见,两条细长的腿并立在龟背上。龟四足站立,昂首向上。最巧妙的是,鹤嘴里叼着灯座。古代劳动人民真是富有智慧啊!

通过这次参观,我深刻地感受到,家乡有着悠久的历史文化,人杰地灵,名胜古迹众多,自然风光秀美,物产富饶。

我为家乡感到自豪。

参观博物馆12

今天下午,我们去低碳博物馆参观,刚走进大门,我们就像小鸟一样冲了进去。

一楼,我们直奔向”镜子迷宫“一走进去就开始左右为难了,一个人说向右走,一个人说向走。唉,只能先使使了,我把手抬起来,一路小心翼翼地摸着走了过去,一会碰到头,一会儿碰到手臂,真疼呀!

我们走着走着,突然,一面镜子在我们的面前,我还以为姐姐也在玩,就和”她“打了个招呼。可是,”嘭“一声我撞到了镜子:”唉呀!原来是镜子里的我!“这个镜子迷宫真是转得我头晕眼花呀!一回到家,我就上网查了查镜子迷宫的原理,原来是因为它利用了光直线传播和平面成像原理,由于很多平面镜,所以形成了数不清的光反射,导致大脑判断失误,所以形成了迷宫。

今天,我们从欢乐中学习到了很多知识,比如,要多骑自行车,多乘坐公交车,绿色出行。不可以随意砍伐树木,要多植树造林,因为树木可以清新空气、减少噪音。我还知道了要尽量不要造玻璃房子,因为玻璃会使阳光反射,使全球变暖,冰川融化导致淹没城市。

如果你也想从欢乐中收获到知识,就和我一起去低碳博物馆吧!

参观博物馆13

今年暑假,我和绿苗幼儿园的小朋友一起到温泉博物馆参观。未出发前,大家显得都很高兴也很兴奋。

我们先搭游览车到目的地,一路的风景尽收眼底,我们都很兴奋看着窗外。

等我们到达温泉博物馆,出现在我们面前的是一老式建筑的房子,进入室内,我就闻到温泉的味道。在博物馆的展览听中,讲解员阿姨为我们讲解温泉博物馆的历史故事,接着我看到一个很大的浴场,能够想像得到,当年有多少人在这里泡温泉。同时,我还看见一台很老旧的钢琴,老到不能发出声音,据了解那是时代留下来的。

等我们从温泉博物馆出去了以后,老师就带领我们到温泉小溪流去泡脚,温泉水质的有一点浅蓝色,偷偷告诉你们,那个小溪流的水是温的还有烫的喔!当我们把脚放进温泉中时,感觉好舒服,好舒畅,而且好好玩。我们在小溪边玩了许久,有些小朋友还在水中丢树叶呢!后来我们在凉亭下喝弹珠汽水,最后我们到旁边的公园吃午餐,午餐是三明治和饮料。行程结束后,我们又要回到绿苗幼儿园了。

在回程的火车上,大家都依依不舍望着窗外的景色,似乎仍回味着今天的一切,希望下次还有机会再去那里玩。

参观博物馆14

都说冬天的太阳比金子还贵,我说秋天的太阳比银子还贵,今天我和爷爷、爸爸踏着明媚的秋光来到地址博物馆。

华丽堂皇的博物馆,威风凛凛的矗立在大地上,尤其是门前那庞然大物”马门溪龙“,让人看了忘而生畏。

进入馆内,我了解到了博物馆主要存放了地球从诞生到现在的演变历史的见证物。从地球诞生初期到太古化、远古化、二叠纪、三叠纪、侏罗纪、白垩纪——一直到现在的化石、物品、让人数不胜数。我们参观了许多馆厅,其中印象最深刻的就数远古恐龙化石馆和矿产研究馆了。

进入远古恐龙化石馆,一个个空龙化石和恐龙蛋就展现在眼前。一个个恐龙化石的头骨就是骷髅,让人感到毛骨悚然。这些化石有小盗龙、大盗龙、东非龙、剑龙、甲龙,甚至有长达二三十米的马门溪龙。各种各样的恐龙化石,我看的津津有味。同时,我百思不得其解为什么地球上称王称霸的恐龙在1500万年前神秘消失呢?

带着种种疑惑,我来到矿产资源研究馆。一进馆门,琳琅满目的矿产错落有致的摆放着,有铁矿、银矿、金矿、石膏、水晶等、我最感兴趣的是水晶。水晶的颜色五彩缤纷,有红、绿、紫、白、黑。美丽极了。

转着转着,我的肚子唱起”空城计“,我们只好恋恋不舍的回家了。今天的参观让我受益匪浅,我们的地球马上又要经历一次生物灭绝、我们的地球已伤痕累累,一起拯救它吧。

参观博物馆15

暑假里我参加了芜湖小记者组织的参观傻子瓜子博物馆的活动,一早我就到了赭山公园东门集合点,夏日炎炎挡不住我的热情,特别期待这次的行程。

傻子瓜子博物馆是以瓜子为主题的博物馆,在中国尚属首家。进入到博物馆,我就被博物馆里翔实的资料和珍贵的实物还有摄影、美术、雕塑等艺术形式和多媒体技术吸引,博物馆分为序厅、关怀厅、溯源厅、历史厅、改革厅、发展厅、成果厅、影视厅和独立厅展厅,一路参观下来我了解到博物馆里主要是对傻子瓜子创始人年广久及傻子瓜子沉浮起落、曲折发展历程的详细记录。还从另一个侧面反映在当时的历史条件下,以年广久为代表的个体私营经济艰难发展、奋力前行的过程,展示了中国炒货业的历史和现状,并通过“改革开放及邓小平对傻子瓜子等中国民营企业的关注”等主题,颂扬中国改革开放多年来民营经济发展取得的辉煌成果。

参观在我依依不舍下很快就结束了,参加这次活动我觉得特别有意义,我不但了解到瓜子的制作工艺,还体会到那个年代的艰辛!

关于二胡悲哀的诗句

1.关于“二胡”的诗句有哪些

1. 《南乡子》 宋代·张先

相并细腰身。时样宫妆一样新。曲项胡琴鱼尾拨,离人。入寒弦声水上闻。

天碧染衣巾。血色轻罗碎摺裙。百卉已随霜女妒,东君。暗折双花借小春。

2. 《感春》 唐代·李贺

日暖自萧条,花悲北郭骚。

榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。

上幕迎神燕,飞丝送百劳。

胡琴今日恨,急语向檀槽。

3. 《鄂渚听杜别驾弹胡琴》 唐代·刘长卿

文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。

声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。

4. 《池边即事》 唐代·白居易

毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。

何言此处同风月,蓟北江南万里情。

5. 《荆南席上咏胡琴妓二首》 唐代·王仁裕

红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,

秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。

丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。

玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,

十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。

无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。

二胡名曲之《二泉映月》:

《二泉映月》是中国民族器乐曲中不可多得的传世之作。曲中二泉,即江苏无锡惠山泉,世称“天下第二泉”。作者华彦钧(阿炳)以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、家清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的人生。

作者运用二胡五个把位的演奏,配合多种弓法的力度变化,流露出压抑悲怆的情调,继短小的引子后,旋律呈微型流动,恰似作者端坐在泉边沉思往事。第二乐句只有两个小节,在全曲中出现六次,它从高八度音上开始,围绕宫音上下回旋,打破了前面的沉静,开始昂扬起来,流露出作者无限感慨之情。进入第三句时,旋律在高音区上流动,旋律柔中带刚,情绪更为激动。

主题从开始时的平静深沉而转为激动昂扬,深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志。他在演奏各种技法的经常运用,使音乐略带几分悲恻的情绪。这是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的感情流露。

全曲将主题变奏五次,随着音乐的陈述、引申和展开,所表达的情感得到更加充分的挥发。此曲缠绵情深,如泣如诉,具有深厚的民族风格和强烈的艺术感染力,在大江南北广泛流传,深受喜爱。

2.关于二胡的诗句有哪些

二胡在古诗词中主要以胡琴等的形式体现。

1、《南乡子》宋代·张先

相并细腰身。时样宫妆一样新。曲项胡琴鱼尾拨,离人。入寒弦声水上闻。

天碧染衣巾。血色轻罗碎摺裙。百卉已随霜女妒,东君。暗折双花借小春。

2、《感春》唐代·李贺

日暖自萧条,花悲北郭骚。

榆穿莱子眼,柳断舞儿腰。

上幕迎神燕,飞丝送百劳。

胡琴今日恨,急语向檀槽。

3、《鄂渚听杜别驾弹胡琴》唐代·刘长卿

文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。

声随边草动,意入陇云深。何事长江上,萧萧出塞吟。

4、《池边即事》唐代·白居易

毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。

何言此处同风月,蓟北江南万里情。

3.形容胡琴的诗句

《白雪歌送武判官归京》年代: 唐 作者: 岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,【胡琴】琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

《喋恋花》年代: 宋 作者: 贺铸几许伤春春复暮。杨柳清阴,偏碍游丝度。

天际小山桃叶步。白头花满湔裙处。

竟日微吟长短句。帘影灯昏,心寄【胡琴】语。

数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。

《池边即事》年代: 唐 作者: 白居易毡帐【胡琴】出塞曲,兰塘越棹弄潮声。何言此处同风月,蓟北江南万里情。

《南乡子·相并细腰身》年代: 宋 作者: 张先相并细腰身。时样宫妆一样新。

曲项【胡琴】鱼尾拨,离人。入寒弦声水上闻。

天碧染衣巾。血色轻罗碎摺裙。

百卉已随霜女妒,东君。暗折双花借小春。

4.找至少10句关于“二胡”、“琵琶”、“古筝”的唐诗宋词,并给于注

琵琶行 白居易 元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口,闻船中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶於穆曹二善才。

年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯然。

自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙於江湖间。予出官二年恬然自安,感斯人言,是夕,始觉有迁谪意,因为长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行。

①.浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

②.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 ③.沈吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。 ④.我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听!今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。 ⑤.感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿! 【注】①.《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋,时作者四十五岁。

因上书言事,得罪权贵,于元和十年被贬为江州司马。②.霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。

.六么:当时流行的一个舞曲名。③.虾蟆岭:即下马岭,在长安城东南部,临近曲江,是当时有名的游乐地区。

④.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。秋娘:唐代歌女的泛称。

⑤.五陵:唐代五个皇帝的陵墓,为富豪聚集地。⑥.缠头:用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。

⑦.浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市。

唐代为茶叶集散地。⑧.浔阳江:即流经浔阳境内的长江。

⑨.青衫:唐朝八品、九品文官的服色。 1、“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”写了什么? ①.交待了故事发生的时间(秋、夜)、地点(浔阳江头)和景物和事件(送客)。

②.枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风,渲染了悲凉情景,为全诗奠定感情的基调。 2、“主人下马客在船”采用了什么手法? 互文。

主人和客人一起下马,一起在船。 3、“醉不成欢惨将别”两句是怎样做到情景交融的? ①.“惨”字直抒胸臆,既有离别之悲,又有无管弦而饮“不成欢”之憾。

②.“别时茫茫江浸月”句给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体。 4、“寻声暗问”六句作者怎样用一系列的动词表达内心的情感? 作者用“寻”、“问”、“移”、“邀”、“添”、“回”、“开”、“呼”、“唤”等一系列动词,生动地表现了内心的欣喜之情和急欲相见的迫切心情。

5、“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”两句表现了琵琶女怎样的心境? ①.与前“琵琶声停欲语迟”相呼应,精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情。 ②.琵琶女的心境包括惭愧自己身世的沉沦、着当前处境的心灰意懒和因作者的“千呼万唤”而情不得已的矛盾心情。

6、作者用什么手法描写琵琶声乐的? ①.作者运用复杂而又连贯、贴切而又优美的比喻,将无形的听觉形象化为可感的视觉形象,生动地表现了琵琶声的美妙,节奏快慢转换的变化。 ②.乐声低缓停歇如冰泉冷涩,进入高潮若银瓶乍破,铁骑突出,及曲终收拨时的声如裂帛,无不是新颖贴切的比喻。

③.琵琶音乐的时而低回时而高昂,正表现了琵琶女曾红极一时而后冷落寂寞的身世。 7、“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难”句作何理解? ①.弦声轻快悠扬,就像宛转悦耳的黄莺在花下啼鸣。

②.弦声艰涩低沉,好像呜咽的泉水在冰下面流转。 ③.作者将琵琶声同时诉诸听觉与视觉,分别表现出轻快与冷涩的不同感受。

8、请用四字句概括琵琶音乐几个阶段的特点。 舒徐流畅——低回沉郁——逐渐细弱——间歇停顿——激越雄壮——戛然而止。

9、“唯见江心秋月白”一句的写景具有怎样的表达效果? ①.表现夜色的宁静,与前面描写的琵琶声的激越形成鲜明的。

5.关于二胡

二胡作为中国的民族的乐器,越来越受到人们的喜欢。目前人们对二胡的喜爱程度,不亚于外国人的小提琴。下面对二胡的起源与发展做一介绍,以帮助热爱二胡的朋友们加深对二胡的理解,为中国民族器乐的发展和中华民族文化的伟大复兴贡献自己一点微薄的力量。

二胡原先是北方少数民族的乐器,俗称胡琴,岑参《白雪歌送武判官归京》有“胡琴琵琶与羌笛”诗句,说明唐代就传入中原。宋朝沈括《梦溪笔谈》载:“熙宁中,宫宴,教坊令人徐衍奏嵇琴,方进酒而一弦绝,衍更不易弦,只用一弦终其曲”。嵇琴即胡琴,说明当时二胡演奏技巧已相当高。但真正使二胡发扬广大的是近代的刘天华和瞎子阿炳,刘天华将二胡引入音乐殿堂教育,并写下了《良宵》等十首独奏曲,阿炳则流下《二泉映月》、《听松》几首名曲,使二胡成为音乐会上可独奏的乐器。

二胡是悲哀的乐器,沉闷,轻轻一拉,就有一种对世事洞察的悲凉。中国的民乐是线性的,讲究旋律,不重和声,也不张扬,追求含蓄,因此二胡是最民族化也最适合表达中国人的感情不过了。一把胡琴,一把椅子,在树脚下一坐,会唱的,不会唱的,男女老少都会聚拢来。

二胡不宜合奏,合奏,则没了个性。二胡如一个思想者,适合独自思考问题。我看过维也纳新年音乐会,几十把二胡齐奏《金蛇狂舞》,声势倒大,但仅余热闹外,反而淹没了二胡的个性,没韵味也别扭,好像穿着旗袍、长褂的在跳芭蕾。二胡最适合独奏,配上杨琴、古筝也行,二胡特有的忧郁,会一丝丝,一缕缕地飘荡,缠绕在里头,你会听得一清二楚。

二胡很难演奏欢快的曲子,演奏不好,听去很勉强,仿佛青楼女子的强颜欢笑。二胡演奏欢快的曲子一定把握好节奏和速度,如《喜送公粮》、《赛马》等该快的快不起来,只会觉得手忙脚乱滑稽,喜从何来?

二胡也不能替代别的弦乐器,别的弦乐也不能代替二胡。我听过用二胡拉的《梁祝》,音符节奏都没变化,但序曲一开始就笼罩着一种宿命的浓云,压得人喘不过气来。当演奏得小提琴大悲大痛时,二胡已经痛苦得麻木,只剩下鸣咽了。另外音域不如小提琴广,高音部分音色不亮,也是二胡的致命伤。可是小提琴拉的《二泉映月》就不能入耳,音质薄而轻浮,如在水上飘,缺少那种胶质般的凝重。

但二胡善于仿声。老戏中的开门声,二胡轻轻一划音就能模仿出。刘天华的《空山鸟语》里面有各种鸟叫声,低的,高的,重的,轻的,长的,短的,甚至何种鸟叫,都能约摸分辨得出。《赛马》的个的个的马蹄声,《奔驰在千里草原上》那战马振鬃长嘶的鸣叫声,募尽形态,惟妙惟肖。二胡更接近人声,这里不得不提演奏大家闵惠芬,她将越剧曲目徐玉兰的《宝玉哭灵》,京剧曲目张君秋的《忆秦娥》,高庆奎的《逍遥津》、余叔岩的《珠帘寨》移植成二胡曲,徐玉兰豪爽率真、激情奔放唱腔,高庆奎的慷慨激愤、雄浑苍凉,张君秋的哀怨悲伤,余叔岩的低徊婉转,演奏得有如高山流水,空谷余音。

二胡也善于叙事。闵惠芬将杜甫名诗《新婚别》改编成二胡叙事曲,分序曲、迎亲、惊变、送别四段,再现了安史之乱“有吏夜捉人”事件。她演奏跌宕起伏,出神入化地再现了三幕故事,“送别”时,似乎一对新人正面对生离死别,柔肠寸断,就算你不爱民乐,不懂二胡,也会为之动容。

说起二胡,自然想起《二泉映月》。古往今来,还没见过哪一首乐曲能和一种乐器结合得这样紧密,似乎《二泉映月》是因二胡而生,二胡是为《二泉映月》而来的。《二泉映月》像一条沉重徐缓的河,低沉地唱着一支和人类有关的歌,是二胡曲中最能流传千古的曲子。

日本指挥大师小泽征尔听了闵惠芬拉的《二泉映月》,动情地说:这首曲子应跪着听!

可见,我们的民族乐器 ——二胡是多么的了不起啊!

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