原平运动比赛专业地板（原平市运动会）
写一篇记一场乒乓球比赛的作文，求文章开头，需要有文采一点。。
2011年北京市优秀高考作文：无声的纪念碑
宁静的夜晚，月冷水。
我走在无声的贤贤路，所有的性质和沉默，甚至是蝉，蟋蟀就睡着了。俯身，我捡起一片落叶，斑驳的月影，我看到了身体上的刘邦款款走来，通过一段时间的马，他就在我的面前。
他是沉默的，但面带微笑。嘴角微微上扬的弧线，反映了几千年前，表暗流涌动危机四伏的鸿门宴，然后快速可见的野心面对项羽想摆脱，他是隐藏的，不胖，只是沉默，数以百万计的大胆战士安吉拉握在手掌上。国民党，吴河头，他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。在沉默中挥舞着剑，他向世界宣告是实力让他刘邦扼杀强大的敌人的喉咙！
国王，鄙视的敌人的嚣张气焰的话，是的，成功或失败没有确定，但决定运筹帷幄无言的汉高祖进戈铁马。
沉默的力量，铸造世纪坛。
直起身，我缓缓前行，追溯流光，我仿佛在西欧的村屋，该领域的人来。我抬起头，看到了伍尔夫。咖啡的香味密集的眸光......她正在写“奥兰多”。
荣誉，他无疑是残酷的，生活在生死的边缘徘徊，最终还是没能逃脱茧中唯一的作家可能被最亲爱的朋友们，大声质疑太阳，我问的人群中，质疑神的原因，只有严重的疾病，她的手拧紧握笔，他俯下身，最终领导只是略带苦涩的笑容，成千上万的浪费了最好的薪酬笔载体的流通。文本说不出话来，但伍尔夫的惊人之前，他奋笔疾书悄悄地蒙上了伟大的纪念碑。
主说：“我不想谈。”没有的话实力，勤奋是沉默的，辉煌的，毕竟沉默。这是一种无声的纪念碑。
嘲笑，面对外国学生，徐悲鸿泼墨宣张，描绘了宏伟的杰作，是无声的纪念碑。允许外国学生的耻辱，给了自己的实力，而且国家的崛起;奥运赛场上，刘翔一言不发，目光如炬，。的哨声响起后，他也迅速爆炸图是对中国人民的一种无声的纪念碑，共创辉煌的又一个奇迹冲出亚洲！
我不想谈...该...
深夜，我走在回家的方式，安静流淌的岁月在耳边响起，手中一松，一种无声的落叶回归尘土。
一切都在沉默中...
2011年北京优秀高考作文：竞争，有发展来源：
在鹿特丹世界乒乓球锦标赛上，中国队包揽所有冠军感到骄傲，自豪，伟大的紧迫感，可能对中国的长期垄断的运动项目是不利于发展的关注，我认为这应该引起人们的重视。垄断会的玩家的积极性，缺少竞争力，这是不利于发展，在一定程度上造成不公平的打击，更强的竞争力和发展的更大的权力。
曾经女排，乒乓球，跳水是“垄断项目，这些项目的长期进步和发展，我们不保留”核心技术“积极与其他国家的球员和教练在合作。垄断，促进竞争，这样认为的繁荣，中国和世界体育的中国教练郎咸平平的指导下进行的俄罗斯妇女的排球结果是令人印象深刻;的外国教练米卢的辅导，中国足球队是第一成功的排位赛！公平竞争，促进体育事业的发展。
竞争发展的文化发展之路，在中国历史上的春秋，第一个是最华丽和丰富的文化繁荣倡导“仁者爱人，克己复礼”。孙子，孟子提倡的“政治道德”，我崇尚清静无为;一次庄子梦蝶的技术美分;墨子运动“兼爱非攻部分埋节”韩非子开创的方法，技术，潜在的“之叹止的感觉。......竞争百家争鸣的文化繁荣做出了贡献，“罢黜百家，独尊儒术”文化“统一”的东西不能达到的高峰。
在经济发展的道路，公路和管理。在20世纪80年代，中国的国有企业逐渐失去了它的生命力，并成为国家的财政负担造成的情况是不利于经济发展，政府已开始大力阔斧企业的改革和创新，以打破一个单一的公共所有权，实施公有制为主体，多种所有制形式发展的经济政策，主要是宏观调控，以提高企业的自主权;公司股份制改革的国有企业深化的目标和工作重点，再次闪耀的竞争中，国有企业积极改革和创新，充满活力。 。竞争促进经济发展。
造成宗教改革打破教会垄断教育，文化，无数的启蒙运动的先驱，打破的的官窑垄断地位，优越窑技巧，演讲室电视电视国家说教热，冉冉升起的新星 - 文化---公开论坛国学热持续......
竞争是发展和发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进的对冲，严重的斗争，摆脱...竞争是没有成功，但成功的摇篮竞争，只有发展
2011北京市优秀高考作文：其实，我希望
B，你说：“一个国家的长期垄断在体育比赛的金牌，其实，是不利于这个项目的发展。“这句话让我想你，你是那么好，站立的巅峰苦于没有权力斗争？无论如何，我不担心这些。
一直在学习从无到有，从小到大的好，我引以为傲的，所以我期待着在新学期，我喜欢看在别人的眼里，这让我有成就感的崇拜。
永远记住，9月1日，在这个新的类中遇见了你，这一天是不是非常的好天气一直刮风，我就在课堂上坐，教室里是空的，我想：“学校当上班长......“我一直在想，满意地笑了。在这一点上，你进入课堂，你是那么开朗，我们要谈谈，你说：“你知道吗？但我要级领导！”风窗口呼呼，我的警钟，对我来说，这样的挑衅，那么你说，它似乎理所应当的，似乎志存高远，我是从这个时候，“关关你的傲慢”的想法。
然而，在你的理解，我觉得你这么优秀的学术表现稳拿第一，而我却只能屈居第二。我不甘心，想超越你觉得一刻也没有停止。
当上了班长，我申请当数学课代表，因为数学一直是我的弱项。每日收盘完成这项工作，我应该寻找通??过自己的工作，每一个整齐的字体，无论节假日或生病。为每一个数学老师留的问题，你会仔细写下来的想法，和你的想法往往能够开导我让我眼前一亮。我偷偷的学习方式，我知道你知道，但你从来没有说穿了，我还是灿烂的笑容每一天。
在这种方式中，每一天，我追逐你的脚步一路攀升，而你始终走在我的前面。
当我听说你走了，我的心沉了下去，每一天都是蓝色的，风很温暖，不像我们是那么冷，我坐在那里，面无表情，不悲喜，愣了时间长了，眼泪顺着脸颊滑了下来之前。事实上，你去，我应该是快乐的，不是你的对手，第一，我是你的，但心是空的，前进的道路似乎迷失在漆黑的夜色中。
没有收到你的来信，你嘲笑信质疑我，你没有留下任何仰天长笑，你告诉我，虽然你走了，但我不能继续努力，要站在高峰是危险的，一溜比别人??悲惨的下跌。
我的回答对你抱怨你的罗嗦。
事实上，我只有感谢你。
其实，我想你。
2011年北京市优秀高考作文：取向的
电影最早出现在20世纪60年代，随着时代的进步，电影已经成为我们的生活不可缺少的一部分。然而，在整个历史的中国电影表面积累了年度票房显着上升，但缺乏人力资源总监的问题，但它是一个不争的事实。
在最近几年中，我们总能看到一些国内大型的出现，这些大片的中国电影业打破僵局的是缺乏一个强有力的工作桥形，导致在国际舞台中国电影。但只要你仔细看看，谁是活跃在大屏幕上的董事的永远是少数，他们的名字早在孩子熟悉。然而，经过这么多年，让广大的观众自愿钱包去电影院看只有他们。不能否认的是，很大一部分观众是导演的名气，名声已经成为观众的一个重要组成部分。在垄断的情况下，老导演的电影票房，这部电影是新瓶旧酒，缺乏现代性。
还记得好莱坞金牌导演詹姆斯·卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上欢呼：“我是世界之王！”纵观他的电影生涯中，增长最大的票房影响今日从一个默默无闻的董事，我们也需要这种人才，填补了我国电影业吗？张艺谋，冯小刚的电影当然好，但与时代的发展，其辉煌的长期成为过去的事情，我们需要到有新鲜的活力注入到电影到看的人觉得一个新的时代意识呼吸困难。这部电影是不是一个简单的文化交流，他也是经济，科学和技术，一场比赛。
尽管中国电影业现在陷入缺乏的部门，但投资者不要急于进入新的，作为一个企业，他们首先考虑的性质票房新的平等的危险失去了他，但没有一个知名导演的新建筑。这是因为他们年轻，他们的想法将与观众一个时代的共鸣感。我希望，企业不仅可以大胆使用新的，政府应该参与，作为一部电影，不仅反映了我们国家的文化，并能更好地反映中国的经济和技术。
我相信，在不久的将来，将有大量的新董事在我的上衣，中国的电影业不再是垄断的老一代董事，影片将展示我们一个非常现代化的时代
2011年北京高考考试成绩文章：择日再死
鹿特丹世界乒乓球锦标赛结束，中国队包揽了所有的冠军，是喜是忧，是其胜利的结果，我觉得不会跳的结论是：缺乏对手竞技不利于自身的发展，也制约着整体的进步。唯一的头，两个大国发生冲突勇者胜，震撼华丽的火花。
缺乏的对手，我们就会失去发展的机会。停滞谁说只有残酷的失败带给我们的不断努力实践和痛苦的伤害，对手更多礼物的骄傲，我们的胜利，不断的挑战和??共同进步。在早期的共产主义革命，坚定的爱国者，革命家鲁迅的革命和胡适激烈的辩论。他们是唇枪齿战争中，你来我往已发出一种观点。这一举动不仅是促进2的思想更开明的中国的人与崇高的理想之外，并传播了革命的种子，但两个人都没有这恩怨，这是胡施鲁迅的文章可以不被公布的，因为他周围，寻找机会。
怎样的对手的情况下，如何思维的火花碰撞呢？给了他们彼此无限的空间是对手。体育比赛也是如此。按这样一个强大的对手李宗伟，林丹不断磨练苏杯的胜利，李娜，因为这些红土深厚实力的对手的激励，不断超越自己，才一举赢得法国公开赛的。人类和人类的情况下，我相信对手的潜力无限发展的实力。
国家缺乏对手，全身乏力和社会发展也将未知的自杀。他们开始的那一天，唐犹他是立竿见影的，缺乏竞争，胸无大志，安于现状，毁了美丽的山川。那一月，1927年7月，中国共产党领导的农村这种价差从农村包围城市的道路，火花点燃了莽杨野，如果没有******迫害，这一新举措是，是否还有未知。今年，说，我用自己的实力使美国孤立政策失败恢复在联合国的合法席位，外国列强的压迫，在中国的重生。在对手命中“的崛起。如果没有强大的对手的威胁，如何才能实现中华民族伟大复兴的如此之快。
两个相对强劲的对手，健康的竞争，使我们不断挑战，充实自己，恶性竞争只能使自己陷入的深渊。无论是瘦肉精，染色馒头，为无良企业之间的利益，使我们失去了信心，他们也失去了发展的势头。坦荡的对手，共同进步。
在面对竞争，人们总是有恐惧感。面对强大的对手恐惧之前，离家出走，甚至是放弃。但我相信，只花了瓶颈将能够冲破黑暗中一个光明的前景。我问：“如果冬天来了，春天还会远吗？”好友，如周原平说：“我不认为是否会成功，既然选择了远方，便只顾风雨和磨难。”感谢你的对手暴风雨前的好呀！
2011北京高考分数文章：
鹿特丹世界乒乓球锦标赛上，中国队包揽了全部冠军，让我想起前不久结束的广州亚运会上，中国队的体育思想几乎拿下最重头奖项。这是值得中国幸运的是，同样值得考虑。
思考：体育强国≠体育强国
中国运动员在各种体育赛事，大型和小型，总是能够过关斩将，最终捧回了为我国赢得总冠军的体育强国的“第一”等荣誉称号。然而，即使是这样一个体育强国，为什么青少年肥胖的社会只增不减？近视眼人群的年龄越来越小，为什么？早产儿为什么很多企业的白领患有颈椎病吗？有人身体不适猝死在工作吗？因为我们是一个体育强国，而不是一个体育大国。体育强国体现在我们的国家强大的体育大国，是指在一个国家的所有公民的运动。真正的奥林匹克精神是鼓励所有的人都参加运动和体育健身。而不是追求排名，追求第一的称号。
思考：参与体育的真正目的是什么
有些人说：“参加体育运动是追求更高，更快，更强。”有人说，“参加奥运会的金牌争夺。”这不是！正是因为中国人民对体育赛事的看法是太极端了，太压抑了金牌的概念“，有各种各样的惨痛教训。，16岁的桑兰，为了为国争光的国家，去在球场上挑战难以想象的动作，最后重重的摔在地上，再也没有站起来，16岁，像花一样的年龄。雅典奥运会跳水冠军胡佳，为了追求更高，更快，更强，而且克服了生理极限，一次又一次地跳入水中，睁开了眼睛，克服水的巨大影响。最终不得不，焊接角膜再次看到。王义夫，赵蕊蕊，陈冲......中国人，我们有一个错误的认识参与这项运动的真正目的，他不是为了争夺所谓的第一，但我们有强健的体魄。
思想包揽了总冠军的弊端
BR /乒乓球运动在中国是国家，中国人更善于在没有道理，但是，如果我们的国家一直垄断这个项目的冠军，让其他国家的运动员在这个项目失去信心和兴趣，从而影响这个项目在世界上的发展，所以我认为，应该倡导在各种体育赛事，让我们的业余比赛，不仅有利于这项运动的所有公民，也有利于其他国家的球员施展才华的空间，使发展的一些项目，逐步发展壮大。
所有的一切，我们要真正了解这项运动，了解奥林匹克精神，这将有利于国家有利于中国的体育强国迈进的健康体育大国。
2011年北京高考分数文章：允许或禁止
当孔融让梨的故事已经成为永恒的他的兄弟的妻子，当6英尺微巷赞美每个人都称赞面对的黄金闪耀金色光芒的世界乒乓球锦标赛金牌，我不能帮助，但问我们是否应该让他们到底是什么？
这是事实，，当Pingsai的一幕再次上演第二国歌，人是如此的骄傲，自豪，然而，面对层出不穷的所谓的“垄断”质疑，我们也焦虑，反思，那么，是否这样呢？
在我看来，我们可以让我们的技术，而不是放弃的奖牌，我们可以让出科学的训练方法，但决不能故意削弱自己的实力，为了他的国家赢得金牌，粉饰繁荣多元的世界经济水平的错觉。 BR /
时间匆匆而逝，一百年前，中国刚刚发布了戏剧性的变化，在一个翻天覆地的变化才刚刚开始。一百年来，我们觉得中国的动态变化，我们可以自豪地说，这些的中国人的手中时，我们将要求英国和美国让出地方在世界上？
GRANT鱼，不如授渔业当我们的国家。最先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平，我们有理由做技术交流，与其他国家，因此该技术。当我们的水稻种植技术，提高了结果的袁隆平，我们也愿意让他培养人才为世界水稻种植。只有这样，才能解决粮食问题，而不是只是一味地让食物救济饥饿的人。
孔融让梨6英尺微??巷，让出了一条传统美德，让出，是人类的好，这样一来，金牌是不是这样的，所以粮食赚钱，只能暂时缓解，使所有的材料，仅保存，有时甚至违背基本的道德原则，只有当国家的最先进的技术为世界共享。之前，我们真的可以看到高水平的比赛，我们真的可以看到，这个世界将不再饥饿啼哭的孩子，我们真的可以看到人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
允许或阻止世界将不会改变，你允许或不允许，没有人会被强迫的。然而，当你想到或防止前，一定要记得考虑，让出了一条光荣的时刻，改变这个世界的时刻，“荣耀”，或技术，使科学的变化，世界明亮的阵阵爽朗的笑声变化的幸福生活年多长时间？
2011年北京高考考试成绩组成：约束和发展
“一个黑色的铁幕在柏林缓缓落下，世界将面临新的瓜分，但我预测，20年来，世界将维持和平” - 丘吉尔
我们都知道，这是丘吉尔的著名钢铁窗帘讲话，并自那时起，的美国的国家和的苏联的联盟的反对只要40年，，拒绝给两个超级大国的霸权的世界，但同时，我们的地球是远离大面积的？战六十年来，丘吉尔预言似乎过于保守。这两个强大的近一半世纪的冷战汇率的相对和平与快速发展的世界，不得不说，两强相互制约，为世界的长期发展提供了条件。
但是，它的出现，如果一个单一的大会发生什么？九十年代给了我们答案。当时，苏联的崩溃两强格局不再存在，美国在世界上为自己的利益继续挑起事端。海湾战争，出兵南斯拉夫联邦共和国，东南亚驻军......世界不停的流血，一个孤独寻求击败霸王龙不可阻挡的，没有一个人敢限制的最前沿。科威特人谈色变，经济困境撕裂的伤害，因为他们的血液，所以我们发现世界有多大，我们需要的制衡。
当历史的脚步进入快速发展的二十一世纪，欧盟，中国和其他地区，越来越多极世界中，我们再次领略了世界的稳定与和平，区域交流也获得了新的租赁生活和发展。不得不说，这是发展的机遇所带来的各种权力之间的相互制约。
有形的东西，一定要减速慢中的任何一个人太厉害了。当事情在几个独立的相互制约，他们会尽量竞争，以及合作，从而促进了事物的整体发展。
每一个人寻求孤独的寻求在各个领域打败了至高无上的地位，不知道这种模式是不利于整个领域的发展。
互相残杀，难奈对手，当Na波轮反法联盟，欧洲民族国家是欧洲迅速形成飞向现代文明，然而，当他横扫欧洲，欧洲大陆是满血和哭泣，成吉思汗与南宋相对时，双方安抚人心，拉客的人的支持，中国土地蓬勃发展，但是，当忽必烈的铁蹄统一中国，但只有4个这样的人是荒谬的，中国汉族不再回家荒凉，李自成人民反抗西北喜庆，表示热烈的欢迎仪式，北京，直到时间达到成名时却有80天工辞职的资本结局，大家都在谈论残酷，却忘记了明朝廷与他们的相互制约。
相互制约的，图的好处，向上移动，发展个人，共同促进整体发展。一旦被窝里，势必损害整体停滞不前。
中国队再次折冠，但我几乎不能感到高兴。很多人喜欢乒乓球，努力一个大的下降，技术退步的深渊......
“我的生活不会太长，我是多么想念我的对手错过属于我们在欧洲。 “
- 拿破仑
2011年北京高考分数文章：
席卷反射后不久之前，中国队在世界乒乓球锦标赛在鹿特丹，荷兰”包揽了全部冠军。 “但”字包含了取得的成绩，中国队再一次辜负它的名字，包含反映了我们的成功。
在世界乒乓领域，为什么我们可以长期处于垄断地位，再次风靡世界乒乓球锦标赛，奥运冠？有人说，他们每天的日常训练是很辛苦的，有人说乒乓球民族体育，传统优势。我会说，这是科学和改进其操作系统，对中国乒乓球的“实力”。
了一个什刹海体校教练说：“我们的培训安排，彻底和有效的，你将不会被闲置滞后，要看看哪些球员，老队员的经验，他们会教年轻球员的各种比赛经验和击球的战术。“我认为这是一个团队的每个元素，发挥自己的优势，在团队中形成一个良性循环，互相学习，以最大限度地提高运营效率，从而将中国乒乓球队的强项。 - 系统优化
不仅是一个团队，如果这个工程，有效地嫁接到社会其他领域，我觉得肯定工作。
在20世纪90年代，日本，韩国和其他国家的亚洲经济危机的痛苦在双边大型企业在企业内部大力推进科技创新，并结合自己的传统产业优势，实现从粗放型向集约型发展，实现根本好转的科学和技术为先导，由劳动主导，并取得了全球性的成功。
田忌赛马的故事，熟悉他的成功是不一样的中国乒乓球队，其实力的体现在于内部的结构优化。
在这一刻，在中国的经济领域，还可以改善学习的方法。要改变现状不是一蹴而就的举动，但如果我们把握其发展，优化内部要素的法律，鼓励创新，我认为中国的实力，他们的名字将指日可待。
近年来，姚明创造了中国第一高度，刘翔以打造中国第一速度，丁俊晖创造了中国第一个精度，而中国的李娜，努力创造这一切的强度的表现，不，不，近年来在体育领域的改革，调整，使科学的运行体系与完美的结果。
席卷冠军不是目的，它的价值在于为中国未来的发展是一个成功的力量其实是非常重要的促进和参考。
清醒一下“成功”的国家，为了得到真正当之无愧的“屹立于世界！
入口（新的标准卷）2011年高考优秀作文：最后的土坯房
最后一间土坯房
周末，我又回到了阔别的“马奇家。
第三年一般忙碌的世界中，没有休息周六和周日休息了半天。春节后，我从来没有回过家。家在百里之外的山，是不容易回家。几天将是高考，学校放了几天关闭，让学生放松，最后的挣扎。学生们都渴望回家，周末学校顿“作鸟兽散”。
我坐在长途客车上，而不是等待的车飞，汽车，行走匆匆踏上一条羊肠小路，去56分钟，可以看到山坡上土坯房。 “
土坯房，是我的家，我一家五口一直住在老房子，30年的风，霜，雨，雪，被摧毁的侵蚀。在年，越来越多的农民富起来，美丽的排鳞次栉比的小洋楼，山村庄像别墅区一般华丽的点缀。渐渐地，我家的老屋，它成为了村里的最后一间土坯房，丑陋，难看。我家是山村的制高点，所以有点滑稽，成了“鸡架鹤群。奇怪的是，父亲是郝巴什赚钱，努力工作，有技术，但父亲是在建立一个新的房子延迟。村民们说，父亲是个守财奴，舍不得花钱。听到这些善意的嘲讽，手的灵巧度在语音父亲笑了，韩立没有说什么。几年前，我不明白的沉重负担，暮光的祖父母经常看医生，获得更好的现在，父亲或做任何事情，我真的不知道什么药葫芦装满。
转过一个弯，奇迹出现了 - 土坯房不见了，代之而起的是一个小洋楼，白色的墙壁，蓝色的屋顶在夕阳的光辉，闪闪发光......
我惊呆了，然后跑回家惊讶的是，拒绝采取了“窈窕淑女”的形象，就像一个野小子。
3月，远离家庭的亲密没有，父母和兄弟姐妹们聚集在他周围，这说我是个胖子，那我躲起来，说我是白色的，说，我是黑色的。我满足了几句，宅急送在房子外面。
这是一个两层楼的房子。接近白色的外墙砖，新的品牌，如洗衣机，简单和美丽的室内装饰，地板光可鉴人，从天花板上垂下的华丽的灯光，优美典雅的......母亲身边陪我参观一边，说：“你父亲一直希望建立一所房子，建房子的运动和大，它可能会影响你的学习咱高中图啥呢？不就是图考上了大学。 .....你不回家了三个月，我要借此机会，开始你的爸爸，他让你读不安心，想的家里，以帮助你害怕。“
BR /啊，家里大兴土木，没有和平，没有人。
日本象扑是什么
相扑（すもう）：一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本，现为流行于日本的一种摔跤运动。
简介
相扑
相扑（すもう），古称素舞，起源于中国的汉代，由两名大力士裸露上身，互相角力。直至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上（西元四百五十三年），中国派遣特使到日本表演素舞致意，被认为是中国相扑首次传入日本，对日本原有的相扑造成一定影响。后来成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
编辑本段历史
中国和日本两国在历史上都有相扑。从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。至迟在西晋初年，中国已有相扑的名称。唐宋元明清各代，相扑活动一直盛行。到了清代中叶，相扑的名称才逐渐消失。现代，相扑一直被认为是日本的武技，其实，相扑原是我国古代“角抵”的一种。早在西汉初年，冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏：人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏。 司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。 古代的“角抵”的范围很广，相扑仅是其中一部分。到宋代，“角抵”一词才专指摔跤一类活动，亦称相扑。 现在，古老的相扑在日本还颇为流行 相扑
日本《相扑之始》一书说，日本的相扑最早出现于公元前23年。日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。”日本历史考古学家池内宏和梅原末治合著的《通沟》一书也说，日本的相扑同中国吉林省辑安县出土的3～5世纪古墓壁上的角抵图极相象；同中国唐宋时代的相扑比赛形式和规则也近似。从17世纪起, 日本各地兴起职业性相扑，称为"大相扑"。18世纪开始形成现代的相扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来。至今日本的相扑比赛每年都要举行6次，分为一月场、三月场、五月场、七月场、九月场和十一月场,成为群众最喜爱的运动项目之一。下面介绍的是当前日本流行的相扑的技术要求、比赛规则等。 相扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。技术大致分为推、摔、捉、拉、闪、 按、 使绊等。 运动员主要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位, 灵活运用各种技术相互进攻。运动员（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。十两以上6级运动员的发型和腰带的质量与幕下以下4级不同。十两以上6级运动员比赛时，有入场式，穿化妆围裙。相扑裁判员（日本称为行司），按年限也分为10级。相扑裁判的等级叫做“格”，“横纲格”是裁判员的最高级称号。他们的等级用指挥扇上的缨带颜色为标志。裁判用以指挥的扇子称为“军配”，扇子指向的一方为胜者。 相扑来源于日本神道教的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。最低一级叫序口。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的；不经过艰苦努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。 相扑（sumo）被誉为日本国粹，亦称角力、角觝。 相扑源于中国。《礼记·月令》："天子乃命将帅讲武，习射御、角力"。后传入日本。始见于《日本书纪·垂仁纪》。奈良时代以后兴盛。719年（养老三年）朝廷设拔出司（后相朴司）。平安时代，每年7月有相扑节。镰仓时代以后作为武士的武技而在武士中盛行。17世纪末，出现营利性职业相扑。江户时代盛行职业性劝进相扑，江户成为全国相扑中心。明治维新时一时衰落。昭和初国粹主义抬头，相扑再兴。战后在东京、大阪、福冈、名古屋均有相扑场。作为群众性体育活动，至今在各地民间仍颇为盛行。 相扑是唯一的一种日本摔跤形式。它与日本神道教一样源远流长。现在，仍存在许多传统仪式.相扑最基本的规则：选手在对手之前触地或者比对手在轮次中触地次数多为输。选手之间纠缠经常持续几秒钟，有时会到一分钟或更长。每年日本会举办六场相扑比赛。每次15天。三场在东京举行，其余则在大阪、福冈和名古屋.相扑最高级别：横纲是相扑的最高级别。一旦选手到达横纲级就不能再输。如果他的成绩开始变差，就希望他退役。 根据考古资料，最早的赤身相扑格斗术，可能来自鄂尔多斯草原骑马民族的胡人。自从到了西晋时代，五胡大量南迁农耕平原之后，汉人开始有了相扑的名称。但是，今日已不再有这种称呼了，如果要找寻赤身相扑的蛛丝马迹，可能今日山西定襄、原平一带的胡人牧地，仍有赤身的“摸泥蚯摔跤”和“挠羊赛”的传统，或许遗留一些游牧、骑马民族相扑的痕迹吧！ 根据 相扑
考古资料，农耕岛国的大和民族，最早的赤身相扑格斗术，可能来自朝鲜半岛骑马民族的高句丽人，大约西晋之后的朝鲜广开土王时代或之后从朝鲜半岛传入。经过十几个世纪以后，今日已发展成有自己民族特点的国技。 公元695年，日本开始有了相扑比赛。公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，，每年定期举行“相扑节会”，有比赛规则。 相扑节会持续了四百多年后，随着皇室势力衰退而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。从十七世纪开始，兴起了“职业相扑”，二十世纪初以日本的国技姿态广泛开展，1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆，1941年更被列为学校体育正式科目。至此相扑的国技地位，在日本获得进一步肯定。职业大相扑被认为是一种高尚的职业，相扑手所到之处备受人们尊敬。据说这是与日本人的帝皇君主传统观念有很大关系，因为古代相扑人只能在御前为天皇将相表演，当时的“相扑节会”是宫中重要仪式之一，相扑人有幸上场视为毕生荣誉，人们亦视若英雄。积习下来，到了武士当权的幕府时代以至时至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。 当代职业大相扑比赛的相扑手，必须通过相扑协会举办的训练班，严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。 日本关于相扑的传说 ，传说源自垂仁天皇七年七月七日野见宿弥跟当麻蹶速角力取胜的故事。自那以后每年七月七日都要在宫廷举行相扑，也在乡村举行，是每年例行的活动。在农村，相扑是神治服水的精灵，预祝农业丰收的农耕一是。每年七月七日从各地集中力士在宫廷举行的相扑宴会，则是国家性的占卜年景的仪式。优胜者各自插葵花和葫芦花，葫芦花象征水的精灵。传说河童最喜欢相扑，因为河童是水的精灵。所谓草相扑大概是由于相扑身上带着草（证明是远方来神）缘故。如上所述，作为农耕仪式的相扑，现在在各地仍然以祭神的形式进行，如伊予大三岛大山只神社在插秧节时，表演的单人相扑是把看不见的精灵当做对手举行的祭祀仪式。山口县防府市祖神社的祭神仪式是由世袭的神职人员两名表演象征性的相扑。然后参加仪式的人也随着分成两组进行。秋田县平鹿郡八泽木村保吕羽山的扉开祭神仪式是对峙双方互相推搡、推胜者一方被认为是当年能够取得农业丰收。镰仓时代，在镰仓的鹤岗八幅宫神社一带供奉着相扑十六番。武士门弟中所喜欢的《曾我物语》里有河津三郎同俣野五郎的相扑以及信长的近江常乐寺的相扑都是很有名的。由祭神相扑演变成为修缮神社和寺院而举行的化缘相扑是从室町时代末期才开始盛行的。最早有明确记载的是在正保二年为重建光福寺举行了十天的相扑表演。建御雷神同建御名方神的争夺故事也可看成是有关相扑的传说。但其中的握手动作是古代相扑的招式，相扑的四十八手早在镰仓时代就已经编出来了。[1]
编辑本段相扑手
相扑手
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，"相扑"有着举足轻重的地位，被日本人尊为"国技"，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰间系一条"兜裆布"以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实是相扑运动的专用"运动衣"，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫寒的子女，从小就接受"相扑部屋"的教育，以此达到"出人头地"的社会位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目，对相扑进行了很多改革。 职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。 日本有史以来最重的相扑手是当今来自美国夏威夷的小锦，他的体重二百六十三公斤。 相扑手按比赛成绩分为十个等级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关肋、大关、横纲。 近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一位非日本籍的横纲（终身荣誉称号）曙太郎（夏威夷）和日本最有前途的贵之花，两人曾在香港超霸赛对撼，各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。 当代大相扑比赛，是在称为土表的场地举行，它用粘土堆成三十至六十厘米。比赛区圆形，直径4。55米，在坚实平整的比赛区表面铺上薄层细砂。 传统的比赛，土表四角有柱，上托日式屋顶，观众围观同中国古代传统的擂台赛相似，例如十八世纪的“江都劝进大相扑浮绘之图”，柱子有碍观众视线，1951年起，取消柱子，改用悬挂式屋顶。 主于搏人的相扑技术中有“技麻利”七十手，和传统的四十八手，实际有一百多手。在彼此体型相当的情况下，要赢的话，除了快之外，力量和时机，加上反应的配合，并不容易。 相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限,体重下限是75公斤,身高下限是1.73米。 日本著名相扑手-曙,曾经参加过日本著名的K-1格斗大赛虽然在K-1里,他的实力不是最好的一个,但是他的精神是值得表扬和敬佩的!现在多数力士来自蒙古与夏威夷,日本人不多
编辑本段比赛场地
相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正 相扑
面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。
编辑本段比赛规则
运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。 比赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面亦为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。 相扑运动员一般体型非常强壮,有些相扑手甚至达到了500余斤!(惊人) 10月12日（日） 横浜市 ＜神奈川県 横浜文化体育馆＞ 10月13日（月） 熊谷市 ＜埼玉県 熊谷スポーツ文化公园 彩の国くまがやドーム＞ 10月16日（木） 凤珠郡能登町 ＜石川県 内浦体育馆＞ 10月17日（金） 米原市 ＜滋贺県 グリーンパーク山东＞ 10月18日（土）・19日（日） 京都市 ＜京都府 京都市体育馆＞ 10月20日（月） 三好市 ＜徳岛県 三好市池田総合体育馆＞ 10月21日（火） 安芸市 ＜高知県 安芸ドーム＞ 10月22日（水） 真庭市 ＜冈山県 久世エスパスランド＞ 10月23日（木） 隠岐郡隠岐の岛町 ＜岛根県 隠岐の岛町総合体育馆＞ 10月24日（金） 米子市 ＜鸟取県 鸟取県立米子产业体育馆＞ 10月25日（土） 広岛市 ＜広岛県 広岛県立総合体育馆＞ 10月26日（日） 下関市 ＜山口県 下関市体育馆＞
编辑本段基本动作
一、撒盐(siomaki) 力士在入土表时会撒些盐在土表上，在日本人的观念之中，撒盐是可 相扑
以驱邪的。力士在土表上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，撒盐在土表上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。在大相扑举办期间，几乎每日用盐量达四十五公斤。 二、 尘(chiri) 尘手水(chirityozu)的略称。这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后水平向两边伸展，手掌向上翻。此动作的缘由来自以前相扑露天举行，力士以草净手，双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带什么武器上场。 三、四股(sikoku) 四股乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足”。不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。 四、蹲踞(sonkyo) 以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要有相当的经验才能看来稳若泰山。 五、仕切(sikiri) 这个动作是接在四股后直接弯下腰来的样子，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。这个动作反复几次后力士已将自己调适在随时可战的精神状态下了 六、手刀(tegatana) 优胜力士在接受完行司(gyouji),类似裁判)的获胜呼名后，可以拿取所谓的"悬赏金"，此时优胜力士会以右手手刀向左右中各凌空切下，其意义是向三位神明致谢的意思。一般而言，悬赏金只有幕内级力士才有机会争取。
编辑本段背景介绍
所谓相扑（sumo）是指两人在土表中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒 或推出土表外即为胜者。一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技，其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前 ，但直至明治四十二年（1909）时日本才将相扑定位在“国技”这个地位上的。 尊为日本“国技”的相扑，是日本人特别喜欢的一项传统体育运动；比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4．55米的圆形“土表”上，扭在一起，进行角逐。巨人相撞，极富戏剧性。 在日本，相事运动是高雅的事业，运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。 职业相扑运动员称“力士”，力士们身高体胖，膀大腰回，走起路来一摇一摆，威风凛凛。相扑不以体重分等级，大部分力士体重在110一150公斤’。400年相扑史上最重的力士是来自美国身高 1．84米的小锦，他曾是大关级别。相扑史上最年轻的横纲是北之湖敏满，1974年晋升横纲时他才31岁。 相扑运动员分段，最高段是横纲，一年不超过4个。其次是大关，横纲与大关即使在一个场所败北，也能保持原来的等级，但连输两场，大关降级，横纲则退休。再其次是关肋、小结、平幕和十两等级；十两以上称力士，成为职业相扑手，有不菲的工资收入。相扑另4个等级是：新弟子初赛定为序口，以后按比赛成绩定为序二段、序三段、幕下，这4级都属学员、不发工资。他们升级都以战绩为主。力士的头发可以梳成银杏结，幕下以下只能梳丁字形。相扑手过的是森严的等级制生活，连吃饭、上厕所、洗澡，也要根据等级地位列出严格的前后瓜序。 角斗时，相扑手只有围在腰和裤档问的“丁字兜档”织锦丝带 “回”；而土表设在相扑会场中间，这是一块距地约1米的泥沙方形场地；土表的圆圈是用稻草捆做的，周围用绘有特殊图案的米袋码实，米袋之间用草绳相系。土表上方挂吊着木制房形屋顶，下面没 有柱子，视野很开阔。台下有一个空洞，比赛前一天，人们在台下埋藏酒、粟子、面粉、大米、水果、盐等，以求平安。 比赛开始，相扑手先要进行“热身”仪式，他们脚踏地板举起双手，攀心向外表示没有攒带和隐藏任何武器；还要用“力水”漱口、“力纸”擦身并抓益撤在台上；表示洁净和相互尊重；然后双方对峙，相距约70厘米，两人蹲下，四目圆睁，气势逼人。接着都站起来运气，未运好气的可重来，最多可达5次。 相扑 台下四方角各坐一位裁判，台上有一位穿着传统的肥袍、戴高帽、拿礼扇的“行司”进行裁判，他高声地评论相扑运动员的每一个动作。行司要公正地判定胜负，如果双方同时倒下，—刹那他没有看清楚，则由台下4名裁判合议胜负。相扑选手用推、撞、顶、摔展开较量，只要踏出土表之外,哪伯是脚趾或脚后跟出界也算输；在土表内，脚底以外的身体任何地方，哪伯是一个手指着地也算失败；双方都摔出土表之外，则以先触地者为输，胜负十分清楚。相扑比赛规则十分严格，交手时，不可抓对方腰以下部位，不允许揪对方的头发、耳朵，不可以拧、打、踢、蹬对方，否则罚出场外。 相扑运动有75种基本技术，其中5种最为常用。比赛中最高尚的致胜技巧叫“寄切”，相扑手抓住对方的“回”，抱起对方，推出场外；或把无可奈何狂挥乱舞的对手抱出界线，这是更夸张的寄切，称“钓出”。但也有偏好开掌搏击的“突张”，或用头撞的、“控手”， 这突如其来的猛烈一击，往往使对手“押出”，摔落在第一排的砂座上，引起全场暴风雨般的鼓掌。比赛过程，异常迅猛，每个回合有时只需30秒到1分钟。这要靠全身的力道、良好的技术、正确的把握时机。相扑比赛不是谁胖谁就胜，而要充分发挥腿力、腰力、速度和技巧。要靠爆发力的控制和运用，寄切、抓回技术的运用，更要靠善于判断的灵活头脑。 如果一位大力气的小个子选手，把又高又大体重超过他两倍的对手耍得团团转，观众席上立刻发出一阵又一阵的哄笑和喝采， 最后小个子要是战胜大胖子，全场沸腾，欢声雷动。 日本每年举办6次相扑大赛，每次15天，分东西两大阵营，双方各15人。大赛3次在东京，分别在1月、5月和，9月，地点是在可容纳1万观众的“两国国技馆”举行。上午10时由幕下开始比赛，下午3时高级别的相扑力士进行比赛。国技馆各有供天皇观赏相扑专席，天皇和皇室人员对相扑有浓厚兴趣和欣赏习惯。另3场是3月在大阪、7月在名古屋、11月在福冈。尽管入场票价很贵，最高票价高达20万日元(约1500美元)一张，而相扑迷也会涌往观看。整个赛场席无虚座，尤其是高级别的比赛，场场攥满。更有数、以百万计的观众收看电视的现场直播。 比赛最后一天角逐出最优秀的力士，举行授奖仪式，最高奖赏是“天皇赐杯”，奖给最优秀的相扑运动员，这种奖励始于1925年。还有许多国家和团体送的奖杯、奖品和奖状。从1980年开始，中国赠送景泰蓝奖杯。此外，赢分多的力士被授予“殊勋赏”，勇于拼搏的新手被授予“敢斗奖”，技巧运用全面的相扑手镇授予“技能奖”。 相扑 相扑运动员的培养依靠“部屋”。日本相扑协会下设49所部屋，部屋的最高领导叫“亲方”(即师父)，亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，吃、穿、住全有部屋负担。，47学、初中是义务教育，学费、书费由国家负担，高中以上的一切费用则由部屋负责。部屋培养学员少则几个，多则上百人。未来的相扑运动员每天要吃十分丰富的“相扑火锅”，相扑手的过度肥胖是填鸭式的过量饮食“吃”出来的，但他们不是吃油腻腻的脂肪，而是靠独特的食品结构，科学地摄入蛋白质。同时，还要长时间的午睡。不过，一旦退出相扑，体重会大幅度减轻。相扑运动员训练严格，运动量很大，由于对抗激烈，运动年龄不长。在日本，相扑迷相爱好者很多，但参加相扑运动的专业运动员现在只有8000多人。 日本相扑名将中最有人缘的是曾获得16次优胜的横纲贵乃花。他24岁，身高1．85米，体重157公斤。1997年，他迎战美国人横纲曙，沉稳、坚忍的贵乃花顽强拼搏，又荣获全国冠军。 出类拔萃的相扑手像影视名星一样受到日本国民，尤其是青少年的喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。日本人喜爱相扑，热情地观赏每一场高级别的相扑比赛，这不仅出于对比赛胜负的兴趣， 更多的还是对这项运动反映出来的日本传统文化气氛的热爱。它代表着日本民族好胜求强、又刚又忍的心理和性格。相扑的魅力在 于它提示人们2只要善于拼搏，以小制大，以弱胜强，是可以实现的，相扑运动员即使在精疲力尽的情况下，也有必胜的信念和坚 的毅力，一位日本老教授说：“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。 相扑历史悠久，带有浓厚的民俗色彩。在日本《古事记》中就记有相扑神话：远古时代建御雷神和建御方神在出云国那佐的小 角力，赌注是领地，结果建御方神输了，他羞愧逃遁了。这种传说中的相扑，可追溯到2000年前。到5世纪末，人们将自然人格化，通过人与人的角逐预测明年农作物年景，以后又发展成一种敬神仪式。6—7世纪，相扑逐渐从寺院和民间转移到宫廷。在奈良时代， 相扑在宫廷、民间同时盛行。室町时代出现了“武家相扑”；18世纪中叶，相扑正式升格为体育运动项目。但它的仪式、服装都保存了一种悠久的形式。 据史学家考证，相扑运动发源于中国先秦时代，当时宫廷、民间盛极一时，东瀛来客争相学习和仿效，回国后，更将它发扬光大， 逐渐形成今天的局面。现在的相扑运动，技巧进一步提高，规则更 加严格，而且逐渐转向商业化。 近年来相扑运动出现了新的变化，一是日本女子正式加入了这项运动。1997年1月，日本全国首次举行女子相扑锦标赛。据公元720年编撰的《日本书记》的记载，雄略天皇即位时“令宫女脱其衣，去其裙，着以兜挡，令相扑之”。近代认为女相扑有失大雅而被禁止。但山形、秋田、长崎、佐贺等县仍保留女于相扑。北海道现在的女子相扑穿T恤衫比赛。二是日本正在兴起业余相扑运动，业余选手大部属于学校和公司的相扑俱乐部。业余相扑分4个级别： 轻量级、中量级、重量级、自由重量级。上台比赛穿衬裤，不撤盐。女子锦标赛在塑料垫子上进行。裁判穿白衫、白裤、打黑色蝴蝶结。 现在，日本人正在努力，争取相扑运动同柔道一样能走向世界，进入奥运会。
编辑本段级别
相扑（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。 以下是各段日语表示 序の口（じょうのくち） 序二段（じょにだん） 三段（さんだん） 幕下（まくした） 十両（じゅうりょう） 前头（まえがしら） 小结（こむすび） 関脇（せきわき） 大関（おおぜき） 横纲（よこづな）
